ইসলামের প্রথম যুগে কেন নারী শিশুদের দাস বানানো হয়েছিল?

সপ্তম শতাব্দীতে মদীনা রাষ্ট্রের চারপাশের সমস্ত সাম্রাজ্যে (রোম, পারস্য এবং অন্যান্য আরব গোত্র) যুদ্ধবন্দী, এমনকি যুদ্ধে অংশ না নেওয়া নারী ও শিশুদের দাস বানানো একটি সার্বজনীন ও প্রতিষ্ঠিত নিয়ম ছিল। মুসলিমরা কোনো যুদ্ধে পরাজিত হলে অমুসলিমরা মুসলিম নারী ও শিশুদের দাস বানিয়ে নিয়ে যেত। ইসলাম যদি একতরফাভাবে যুদ্ধবন্দী বা তাদের পরিবারকে দাস বানানো নিষিদ্ধ করে দিত, তবে শত্রুপক্ষ মুসলিমদের ওপর আক্রমণ করতে আরও বেশি প্ররোচিত হতো। কারণ তারা জানত যে, তারা হারলেও তাদের পরিবার সুরক্ষিত থাকবে, কিন্তু তারা জিতলে মুসলিম পরিবারগুলোকে দাস বানিয়ে ফেলবে। সুতরাং, এটি ছিল একটি পারস্পরিক আন্তর্জাতিক নীতি (Law of Reciprocity) এবং মনস্তাত্ত্বিক প্রতিরোধ ব্যবস্থা (Deterrence)।

আপনি বনু মুসতালিক ও খাইবারের যে উদাহরণ দিয়েছেন, সেগুলোর কোনোটিই সাধারণ আক্রমণ ছিল না। এগুলো ছিল রাষ্ট্রদ্রোহিতা এবং চুক্তিভঙ্গের পরিণতি। তৎকালীন গোত্রভিত্তিক সমাজব্যবস্থায় একটি গোত্র বা রাষ্ট্রের সবাই একটি একক রাজনৈতিক দল বা সত্তা হিসেবে গণ্য হতো। গোত্রের প্রধান বা নেতারা যখন কোনো রাষ্ট্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধ বা চুক্তিভঙ্গ ঘোষণা করত, তখন পুরো গোত্রই সেই যুদ্ধের আইনি ও রাজনৈতিক অংশীদার হয়ে যেত। যেমন, বনু কুরাইজা খন্দকের যুদ্ধে মদীনা রাষ্ট্রকে ভেতর থেকে ধ্বংস করার জন্য আক্রমণকারী কুরাইশদের সাথে গোপন চুক্তি করেছিল, যা ছিল চূড়ান্ত রাষ্ট্রদ্রোহিতা। তাদের শাস্তি তাদের নিজেদেরই অনুরোধে তাদের মিত্র সা'দ ইবনে মু'আয (রা.) এর দেওয়া রায় অনুযায়ী কার্যকর হয়েছিল। যা ছিল ইহুদিদের তাওরাতের আইনের অনুরূপ শাস্তি এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুল (স.)ও এই সা'দ (রা.) এর এই রায়কে সমর্থন করেছেন।